خصــال ستــوده

نگاهی به تفسیر ادبی عرفانی قرآن مجید

آدرس این وبلاگ در تلگرام : َ

https://telegram.me/adabvaerfan

سوره 25 : فـرقــان ( مکّی ـ 77 آیه دارد ـ جزء هیجدهم ـ صفحه 350 )

خصــال ستــوده

( جزء هیجدهم صفحه 359 آیه 7 )

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ قَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ یَأْکُلُ الطَّعَامَ وَ یَمْشِی فِی الْأَسْوَاقِ

لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مَلَکٌ فَیَکُونَ مَعَهُ نَذِیرًا

ترجمه لفظی آیه شریفه :

و گفتند این چه پیامبرى است که غذا مى خورد و در بازارها راه مى رود ،

چرا فرشته اى به سوى او نازل نشده تا همراه وى هشدار دهنده باشد ؟

نگاهی ادبی و عرفانی به آیه شریفه :

و از کمال تواضع او بود که مشرکان می گفتند :

این چه پیامبری است که طعام می خورد و در بازارها راه می رود ! ؟

و به دست خویش طعـــام به خانه می برد ؟

و با درویشان و گدایــــان می نشیند ؟

مشرکان او را به این اخـلاق پسنـدیـــــده ،

و خصــــــال ستـــوده ، عـیـب می گفتنـــــــــد ،

و طعـن می زدند !

از آن سبب که دیــده هاشان خیره شده ی انکار بود ،

و به بیماری کفـر آلوده ،

و هـرگـز توتیــای صدق نیافته ،

لاجرم جـمـال نبـــوّت و عــــزّت رسـالـت ؛

از دیده های نامحرم آنان در پرده ی غیرت شد ،

تا هــرگــز او را ندیدنـد و چنانکه بود نشنـــاختنـــــد !

[ و آنان هم که شناختند و پذیرفتند ، جایگاه و قدر خاندان وی را نشناختند ، هم خود به ضلالت افتادند

و هم دیگران را گمراه کردند ، و از نعمت وجود فرزندان گرامی آن دُرّ عالَم وجود بی نصیب ماندند ،

آن خلیفه ی غاصب (مآمون عباسی) هم که ظاهــراً قـــــــدر و شآن و مقــــام امــــــام هشتم ،

علی ابن موسی الرضــا علیه آلاف التحیة والثناء را شناخت ،

برای محکم کردن پایه های خلافت غاصبانه ی خود ، از آن وجود ذیجود بهره جست !

نه در تقویت ایمان خود و برقراری خلافت عدل علوی !

و نصایح دلسوزانه ی امــــــــام رئوف را بکار نبست و نشان داد که :

عاقبت گرگ زاده ، گرگ شود / گرچه با آدمی بزرگ شود ! ]

افسـر سلطــان گل پیـدا شــد از طـرف چمن

مقدمش یا رب مبارک باد بر سـرو و سـمــن

خاتم جــم را بشـــارت بــاد حسن خاتمش

کِاسم اعـظـم کرد از او کـوتاه دست اهرمن

موضوع :

صفـات مؤمنـان...